Alvorens de gevolgen van de klimaatverandering te bestuderen is het noodzakelijk 'achterstevoren' te kijken: wat zijn de oorzaken van de gevolgen en hoe zijn die oorzaken ontstaan? Ik hoop dat het duidelijk mag zijn dat diegenen die niet geloven dat de manier waarop wij mensen met zijn allen samenleven oorzaak numéro uno is van het probleem, tegenwoordig veruit in de minderheid zijn. Alhoewel over alles kan worden gediscussieerd, natuurlijk. En tijd verloren. Dus kunnen we misschien zeggen dat het gedrag van de mensheid de oorzaak is van het probleem van de klimaatverandering (en zo veel andere problemen in de wereld).
Standpunt: gevolgen hebben oorzaken. Daarover is zelfs de wetenschap het eens. Wat zeggen anderen daarover?
"Twee dingen zijn onbegrensd: het heelal en de menselijke domheid. En van het heelal ben ik niet zeker": Albert Einstein. Allez, die man zal het wel geweten hebben, zeker?
"We kunnen geen redenen geven voor het tot in de toekomst doorstrekken van onze ervaringen in het verleden; maar we zijn volledig door gewoonte bepaald, wanneer we de opvatting koesteren dat een effect volgt op haar gebruikelijke oorzaak": David Hume, A Treatise of Human Nature, Abstract. En een oorzaak heeft dus niet altijd hetzelfde gevolg, of?
"Wezens zijn de eigenaren van hun daden, erfgenamen van hun daden, hun daden zijn de schoot waaruit zij zijn voortgekomen, met hun daden zijn zij verbonden, hun daden zijn hun toevlucht. Welke daden zij ook begaan - goed of kwaad - daarvan zullen zij de erfgenamen zijn...en waar wezens ook maar tot leven komen, daar zullen hun daden rijpen; en waar hun daden ook maar tot rijping komen, daar zullen zij de vrucht van die daden oogsten": de Boeddha. Daar valt niets aan af te dingen.
"De 'wet van karma' betekent dat onze daden de omstandigheden scheppen van ons toekomstig lijden of onze toekomstige vreugde. Boeddha was één van de eersten die de wet van oorzaak en gevolg aanwees als het principe dat de gebeurtenissen in de wereld bepaalt. Voor de Boeddha geloofde men dat gebeurtenissen tot stand kwamen door de wil en de magische machten van de goden. Ook vandaag de dag zijn er nog veel mensen die dit geloven. Boeddha leerde dat alle verschijnselen geconditioneerd zijn, dat wil zeggen, bepaald door vroegere gebeurtenissen. Over dit principe zouden moderne wetenschappers dezelfde mening zijn toegedaan".(uit: Wegen naar Geluk, Ron Leiffer). Karma dus.
Standpunt: gevolgen hebben oorzaken. Daarover is zelfs de wetenschap het eens. Wat zeggen anderen daarover?
"Twee dingen zijn onbegrensd: het heelal en de menselijke domheid. En van het heelal ben ik niet zeker": Albert Einstein. Allez, die man zal het wel geweten hebben, zeker?
"We kunnen geen redenen geven voor het tot in de toekomst doorstrekken van onze ervaringen in het verleden; maar we zijn volledig door gewoonte bepaald, wanneer we de opvatting koesteren dat een effect volgt op haar gebruikelijke oorzaak": David Hume, A Treatise of Human Nature, Abstract. En een oorzaak heeft dus niet altijd hetzelfde gevolg, of?
"Wezens zijn de eigenaren van hun daden, erfgenamen van hun daden, hun daden zijn de schoot waaruit zij zijn voortgekomen, met hun daden zijn zij verbonden, hun daden zijn hun toevlucht. Welke daden zij ook begaan - goed of kwaad - daarvan zullen zij de erfgenamen zijn...en waar wezens ook maar tot leven komen, daar zullen hun daden rijpen; en waar hun daden ook maar tot rijping komen, daar zullen zij de vrucht van die daden oogsten": de Boeddha. Daar valt niets aan af te dingen.
"De 'wet van karma' betekent dat onze daden de omstandigheden scheppen van ons toekomstig lijden of onze toekomstige vreugde. Boeddha was één van de eersten die de wet van oorzaak en gevolg aanwees als het principe dat de gebeurtenissen in de wereld bepaalt. Voor de Boeddha geloofde men dat gebeurtenissen tot stand kwamen door de wil en de magische machten van de goden. Ook vandaag de dag zijn er nog veel mensen die dit geloven. Boeddha leerde dat alle verschijnselen geconditioneerd zijn, dat wil zeggen, bepaald door vroegere gebeurtenissen. Over dit principe zouden moderne wetenschappers dezelfde mening zijn toegedaan".(uit: Wegen naar Geluk, Ron Leiffer). Karma dus.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten